CAMINO DEL MAR, EL
DIOS UNO Y TRINO
EAN 9788413683706
Encuadernación Bolsillo
Peso 180
Páginas 112
Tamaño 140mm X 210mm
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11,90 €
Jesús de Nazaret ha revelado a la humanidad el camino hacia un mar en el que puede saciar su sed ilimitada de verdad y de bien. Este mar es un símbolo del Dio
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Jesús de Nazaret ha revelado a la humanidad el camino hacia un mar en el que puede saciar su sed ilimitada de verdad y de bien. Este mar es un símbolo del Dios Uno y Trino que Jesús revela, y que este libro presenta para poder ayudar al lector a encaminarse hacia su conocimiento y su amor.
La Teología Trinitaria, objeto de este libro, es una reflexión posible y además una labor necesaria y valiosa. Al exponer esta teología, estamos ante el misterio de los infinitos abismos de verdad y amor que esconde el ser divino. Estamos, en definitiva, ante la revelación de la identidad de Dios, que Jesús nos descubre como unidad absoluta del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Este libro parte de la revelación del Dios Uno y Trino mostrada por Jesús en el Nuevo Testamento, preparada en la Creación y en la época del Antiguo Testamento. Esta revelación es un don tan valioso que en los tiempos de los Padres de la Iglesia se la defendió con esmero de los ataques que tendían a reducirla a los pequeños límites del racionalismo y la cultura del momento. La profunda obra teológica de sa
La Teología Trinitaria, objeto de este libro, es una reflexión posible y además una labor necesaria y valiosa. Al exponer esta teología, estamos ante el misterio de los infinitos abismos de verdad y amor que esconde el ser divino. Estamos, en definitiva, ante la revelación de la identidad de Dios, que Jesús nos descubre como unidad absoluta del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Este libro parte de la revelación del Dios Uno y Trino mostrada por Jesús en el Nuevo Testamento, preparada en la Creación y en la época del Antiguo Testamento. Esta revelación es un don tan valioso que en los tiempos de los Padres de la Iglesia se la defendió con esmero de los ataques que tendían a reducirla a los pequeños límites del racionalismo y la cultura del momento. La profunda obra teológica de sa
